就像人的八字一样,宅运也是从施工时间开始计算的。如果没有交换(重新安装),它的房屋生活将保持不变。如果在此期间进行过度重建,则使用重建时间。古代有一种换顶换运的方法。事实上,它是在重建后的新时机开始房子的生活。
当令星,如七运则用七,现运则用八。当令不当令,即是否与当运合。
宅命类似于宅的八字,是不变的,运星是随时间变化的。所谓。
供参考。
有朋友提出异议,补充答案如下:
如果你搬出房子超过100天,你通常认为它可以重新计算。古人要求房子暴露在屋顶上,露天超过100天。这种实际情况和个人经验。
当令星就是当运星,不要和年星(流年飞星)搞混。
房子只能影响一个人的某些方面,而不是全部,对一个人的影响,以及命运、八字、福德、阴宅、修养等方面的影响因素。这就是为什么有些人住在同一所房子里,而另一些人住在里面。
飞星临门怎么判断吉凶?
在玄空飞星风水中,判断吉凶最重要的是大门。可以通过飞星来判断家里的人、事、物。具体方法是先排出房子的运输,用中文表示,然后用流年星、流月星、值日星进入中宫飞布,用数字表示。看看大门所在的宫殿。飞星是吉祥的,有喜事,凶猛的星是灾难。如果飞星和运星相生,那就是吉祥的,如果你相互竞争,那就是凶猛的。
比如四绿命的人,大门在西方,2011年正月的运程如何。首先,将命卦四入中宫布置运盘。再看2011年是辛毛年,符合流月紫白歌谣中的“子午毛酉八”,因其正月流月为8,将八星飞入中宫飞布。据图,门所在的兑换位置为六白金和一白水。飞星1白是吉星,是吉星;六白金和一白水相生,是吉星。这一组合以其主要的文学艺术而闻名,因此本月的文章闻名于世,如升官进禄等喜事。
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问题描述:
什么是“排宫法”和“飞宫法”?
解析:
排盘
有三种类型的排盘。
一、排宫法,又称转盘。
二、飞宫法,又称飞盘。
三、飞转结合法,又称混合盘。
排宫法
有三种排宫方法。
一、中五宫寄坤二,天八神。天盘奇仪转,人盘八门转,天盘九星转,八神转(八诈直符在天盘十头,阳顺阴逆转,有人盘直使布八神阳顺阴逆转查看其所谓阴神者。)奇仪天禽五寄坤二。这就是所谓的“宫廷派”排法,是目前最流行的排法。
二、中五宫寄坤二,地八神。天盘奇仪转,人盘八门转,天盘九星转,八神转(八诈直符置地盘十阳顺阴逆转)。
三、中五宫阳藏寄艮八,阴藏寄坤二,天八神。天盘奇仪转,人盘八门转,天盘九星转,八神转(即八诈直符加天盘十头,阳顺阴逆转)。奇仪天禽中五,有时寄坤二,有时寄艮八。
飞宫法
有四种飞宫法。
一、陶真人飞宫法,有中门。天盘奇仪飞,九门飞,九星飞,九神飞。法律按照九宫路线,增加一个中门,十加时干,阴阳逃按照“休死伤杜中开惊生景”顺飞九宫,阴阳逃按照“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫,阳逃按照“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞九宫,阴逃按照“符蛇阴合虎常玄地天”逆飞九宫。与此同时,在地盘直符布九神阳顺阴逆飞者。星仪门神俱入中五。可能是明代陶仲文发明的,法合黄石公奇门七十二局军神符经的应验。
二、阳顺阴逆飞宫法,有中门。天盘奇仪飞,九门飞,九星飞,九神飞。根据第九宫路线,增加第一中门,第十天加时干,阳藏按“休死伤杜中开惊生景”顺飞第九宫,阴藏按“休死伤杜中开惊生景”顺飞第九宫,阳藏按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞第九宫,阴藏按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞第九宫,阳藏按“符蛇阴合陈常雀地天”顺飞第九宫,阴藏按“符蛇阴合虎常玄地天”顺飞第九宫。星仪门神俱入中五。
三、阳顺阴逆飞宫法,无中门。天盘奇仪飞,八门飞,九星飞,八神飞。门不入中五,中五为直使,则寄坤二,或阳逃寄艮八,阴逃寄坤二。直使入中,阳逃停浔四,阴逃停干六。法律按九宫路线,十加时干,阳逃按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫,阴逃按“景生惊杜伤死休”逆飞八宫,阳逃五飞六,阴逃五飞四,不入中五,阳逃按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫,阴逃按“蓬芮冲辅禽心柱任英”逆飞九宫,阳逃按“符蛇阴合陈雀地天”顺飞八宫。阴逃按“符蛇阴合虎玄地天”逆飞八宫,超过五飞四,不入中五。
四、甘氏《奇门一得》飞宫法,天盘奇仪飞,八门飞,九星飞,八神飞。法律按照九宫路线,十加时干,不分阴逃阳。凡遇蓬任冲辅禽为直符,奇仪九星顺飞九宫,英瑞柱心为直符,奇仪九星逆飞九宫。阳时八门超浔跳乾,按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫,不入中五,阴时八门超干跳浔,按“休死伤杜开惊生景”逆飞八宫,不入中五。若遇逢符使入中,则不超跳,则将四六宫空缺,以入中之符使代管。
飞转结合法
有五种飞行结合法。
一、奇仪转,八门转,九星飞,八神转。天盘奇仪转,人盘八门转,天盘九星飞,八神转(八诈直符加天盘十头,阳顺阴逆转)。中五是直使,八节。直使进入中间,泊八节。另外,一个白二黑三绿五绿五黄六白七红八白九紫进入中顺飞九宫。这种方法用于10:10的立向盘。
二、奇仪飞,八门转,九星飞,八神转。即天盘奇仪飞,人盘八门转,天盘九星飞,八神转(八诈直符加天盘十头,阳顺阴逆转)。门不入中五。
三、奇仪飞,八门转,九星飞,八神飞。即天盘奇仪飞,人盘八门转,天盘九星飞,八神飞(八诈直符加天盘十头,按照符蛇阴合雀陈地天,阳顺阴逆飞,注意朱雀和勾陈的位置不同。门宫演卦,主飞流论吉凶。)门不入中五。
四、奇仪飞,八门转,九星飞,八神转。直使入中,安在坤二宫,中五为直使,借死门为直使。门不入中五。
五、奇仪飞,八门飞,九星飞,八神转。天盘奇仪飞,人盘八门飞,天盘九星飞,八神转。八门:阳均按“休死伤杜开惊生景”顺飞八宫,超过五飞六,阴逃按“景生惊开杜伤死休”,逆飞八宫,超过五飞四。直使入中,阳藏四,阴藏六。中五是直使,送各节气。九星:阴逃阳逃均按“蓬芮冲辅禽心柱任英”顺飞九宫。小直符入中,四维绕八山寄宫。
除了上面的布局法,当然还有更多的,暂时省略,因为古人都有用,都叫“道术”。同一时间的逃甲局,N种定局加N种排法,可以排出N×N个不同的游戏,让人不知所措。既然都叫道术,只有一种方法是对的,其他的都是错的,或者都是错的,不可能都是对的。或者云天乙直符宫异所,阴阳二逃各有二使,进入这个迷魂阵,休想钻出来。
因为世界上有很多人痴心妄想,他们用所谓的奇门,想发财,想发财,想发财,想出名,想成功,想催运,想哗众取宠,想战胜敌人。总之,他们想“实现自己的意愿”。由于对布局、占法和各种术语的理解和应用,可以说是混乱和不可分割的。如果涉及到踏钢步斗咒语的内容,那么学习奇门的往往是“十人中有九人疯了”。“疯”有两种,一种是练咒得精神病,不一定是真的看到了六丁六甲神。一个只是比喻,是因为演占法,有时候是“偶中”,但往往是“向前看,突然向后看”,似乎总是很难理解,所以成了“痴迷者”。
近人妄捏地说,道术是“帝王之学”,然后戴上“方术之王”的桂冠。需要注意的是,古人所说的“帝王之学”绝对不是指术数,而是与道术不同。到目前为止,道术已经面目全非,显然是各种排法、占法混乱、伪法猖獗、真法不明显的局面。(2005-1-18修订)