八字为什么没人信命 人该信命吗亲身经历

说得好，一句话唤醒梦中人啊，想必哥台打字这么多还是很辛苦的！

事实上，我不相信算命，尽管我学习周易占卜预测，尽管有时它仍然非常准确。就我个人而言，我认为周易不是科学，但也不是迷信。它应该被视为一种文化。我大学毕业于中文。当我上大学的时候，我经常和我的导师交流一些周易的数量。我们不承认的一些事情并不意味着它们不存在。

当然，我不否认一些“算命大师”不会从根本理论出发，欺骗自己，从而给人一种封建、迷信、欺骗的形象。

我认为，如果你学习古人的理论，并尝试在现实中实践，有时错误是可以理解的。在古人的作品中，我个人认为核心理论是正确的，如阴阳、八卦、易经哲学、五行等。

然而，自古以来，就有一些“伪大师”经常根据自己狭隘的经验随机发明新理论。有些新发明可能也有一定的原因，但随着时间的推移，一些错误的理论就是这样产生的。

当然，时代在进步。没有一些真正的大师，就不可能不断地发展理论。野鹤先生应该是我们所有学术人士的榜样。我认为学术人士应该继承文化，实事求是，不能欺骗自己。

事实上，古代人造易（准确性，这通常是毫无疑问的）是为了占卜好运和厄运，从而趋利避害，参与重大问题。毕竟，谋事取决于人，事取决于天堂。至少可以说，即使它纯粹是心理安慰，它也具有现实意义。宗教不是这样吗？

以上观点纯粹是个人愚见，请口下留情。

八字算命既不科学，也不迷信。而是基于中国世界观的经验(或统计)。

八字算命的理论基础是阴阳五行理论，和中医一样。

阴阳五行理论与唯物辩证法一致。五行是物质，阴阳是对立统一，五行是对立的。所谓物极必反，就是量变质和否定。

阴阳五行理论之所以被迷信，是因为五行可以感知，但不能科学验证，也不能量化。

但是你也不能武断、不科学地否定(没有理解，没有验证理解)。

事实上，这反映了中西方世界观的差异。中国是宏观的综合，西方是微观的细分。一般来说，世界被视为由五种元素组成的合理一面。例如，当我们区分人和猪时，我们可以作为一个整体来区分它们，而不是像西方那样解剖微观的细胞或基因。

事实上，我们也可以看到中医和西医之间的区别。中医把人作为一个整体，但西医不断地把人分解成器官细胞的组合。事实上，前者有时更合理，因为只有当每个器官之间的关系相对较弱或没有时，西医才更合理。否则，作为一个综，它更合理，毕竟，人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理标准。

毫无疑问，中医有很多实践，有一定的确切疗效。

根据我有限的实践，八字算命有一定的准确性，但不能达到科学要求的高度。

除了理论基础的合理性外，还有一定的准确性，另一个基础是生物体尺度——时间和长期的实践积累。

因此，如果我们必须从科学的角度来看，无论是中医还是八字，我们都可以把它看作是一门在统计中尚未完成统计的知识。

或者作为另一种科学，它不同于西方科学的宏观综合科学进行微观分析，可以称之为“中国科学”。到目前为止，这门科学的发展方法似乎只能通过实践统计和实践验证。

因此，建议中医药的发展：在没有更科学合理的方法之前，用现代科技和国家的力量进行统计。现在国家用大数据统计并不难。

这样，可以通过科学验证统计重复结果。除了少数，这是基于公众的体征差异在一定范围内。事实上，我们通常喝的常见中药是长期统计的可重复验证结果。顺便说一句，提醒那些中医铁粉，不要再提一个人和一个人是中医的极端观点，因为人的体征真的很复杂，如果每个人都有质的差异，没有什么医学是无用的！这一提法是真正阻碍中医发展的思想陷阱，只是为了逃避科学验证无能者的可笑借口。

例如，脉搏诊断可以通过仪器测量跳动的力量和频率，可以在一定范围内产生“沉脉”，也可以继续细分为“重沉”、“中沉”和“轻沉”。结合其他统计症状，可以使用相应的配方和方量进行统计。除了个别特殊体质外，这种统计结果是普遍的。

信命了

从上面可以看出，所谓的“大师”，从概率的角度来看，是非常罕见的。毕竟，通过个人的积累和判断，理论上的准确性并不高。所以，如果你以“大师”的名义随机收取高额费用，就有欺诈嫌疑。如果双方按准确性定价，合理的费用是正常的劳动交易，毕竟，八个字的人也必须付出精神和时间。

而且在百度知道这里帮人算，别人我不知道，反正我是免费的。

但遗憾的是，没有人反馈这种免费计算是否准确，也没有多少赞美或采纳~~~

说这些是为了提醒那些寻求测试的人，这会打击人们的积极性。换句话说，人们不会珍惜太容易得到的东西。相反，那些假装专家欺骗大师的人更受欢迎。

让我们谈谈命运是否客观存在：从唯物主义的角度来看，答案是肯定的。例如，如果人们被视为智能导弹，其轨迹当然是客观存在的。只是人类的轨迹要复杂得多。在这里，如果你用轨迹取代你的命运，你会更好地理解它。

那些说“命运掌握在自己手中”的人无意中成为了唯心主义者，因为所谓的“掌握”只是你自己的主观意愿，而不是客观和真正的“掌握”，这是一种错觉，因为精神高于物质，形成了精神自由。然而，决定个人轨迹（行为结果）的不仅仅是他们自己的想法，甚至是他们自己的想法和决定，已经受到精神（概念）和周围力量（如你的成长环境）的影响。要知道，人首先是物质的，当然不是由精神决定的，也就是说，如果你想成为爱因斯坦，就不能成为爱因斯坦。人，作为物质的一员，除了有自己的轨迹外，还有自己的能量（数量）力量（数量），通过这种能力对周围的人、财富、事物产生影响，同样，周围人的能力也会对自己产生影响。很明显，自己的轨迹(命运)当然不会只是自己说了算！

事实上，发明算命的先贤应该像今天的科学家一样探索人本身，因为只有了解她，你才能改变，最终目标是把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握才是真正的掌握。

显然，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由人本身的复杂性决定的（智能生命体，身体不仅是物质，而且是生命物质，加上智力构成一个人）。目前，人类文明不能准确计算，更不用说中国传统的算命了。但中国的算命可以作为经验学的参考，事实上，许多科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运的人最“有力”:

1、为什么同时出生的人有不同的命运？事实上，这只能表明人们对命运的理解仍然非常有限。换句话说，目前的算命仍然不完美。以基于五行理论的八字算命为例，她只考虑时间和时间。作为一种物质，人的具体产生应该是一个时刻点，并且有自己的空间形式和空间位置，因此计算其轨迹更准确。

2、为什么不同时出生的人有相同的命运（例如，在自然灾害中同时死亡）事实上，这表明人们的命运不是他们自己的最终决定权，而是受到他人和事物命运（轨迹）的影响。

3、如果一个人算上自己的好生活，馅饼哪天会掉下来？其实这个假设本身是站不住脚的，因为这个世界上没有静止的命运(八字)，也就是没有不动的人。另外，根据个人经验，好生活的人不会有懒惰的八字。

顺便说一句，我想建议你：请以科学的态度对待非科学，也就是说，不要轻易考虑你不知道的领域，因为你没有资格，如果你真的想判断，请先理解和验证，然后用数据说话。­

最后，定义“命运学”这个科学名词:

命运应该是一门研究人的能量(量)力量(量)，以及通过所有能力与周围事物产生的相互作用与周围事物产生的相互关系的知识。人的能力包括物质之间(如万有引力)、精神与物质之间、精神与精神之间(暂称“亿有引力”和“兆有引力”)。­当然，很明显，我在这里提到的命运不同于传统算命。

回答一个问题：命运能改变吗？

从唯物主义的角度来看，目前是不可改变的。因为目前，人类无法改变他们的基因作为物质基础。所以所谓的“大师”，可以帮助你改变运气，基本上是一个骗子。

当今社会，人们普遍相信科学，但可悲的现象之一是，虽然人们相信科学，但很少有人真正对成为科学家感兴趣。因此，所谓的相信科学在一些人的思想观念中已经成为迷信。

算命确实有非常准确的人，但有些算命先生是为了生存，即使出来也可能不敢说，说一些好，这些人也是穷人，算命是一种能力，改变生活需要巨大的好力量，不相信生活，个人认为是因为当前的集体社会追求相对较高，拒绝接受生活。

算命也是一种生存技能。如果你能计算出来，面对困难的人，你有必要放弃你的生命，取义吗？此外，我们不谈论一些不分是非的人。如果你想算命，你应该找到一个可靠的人来询问这个人算命的声誉。那些声誉好的人可以计算出来。

以下佛经学习内容：

相对者因通贫而饿死。帝曰。能富在我。何谓贫乎。铜山允许其冶铸。事后逃避饿死人家。而且宁禀离王侍丫有孕。相者占之。贵而当王。王曰。非我之胤。便欲杀之。婢曰。因为天气来故，我怀孕了。及子之产。王谓不祥。捐圈就是猪嘘。弃栏是马奶。而得不死。卒为夫余之王。因此，知业命运定在冥兆。最后，不改弗可和夺也。故知善得福为恶受苦。果实不谬，斯理明然。如何封愚抱迷不。(乾隆大藏经唐西明寺沙门释道世《法园珠林》)

若疾病者。狐疑不信。便呼巫师。卜问解奏。祠祀邪神。天神离远。不得善护。妖魅日进。恶鬼屯门。令之衰耗。所向不谐。或者从宿行恶道中来。现在世罪人也是。非佛弟子。死在泥犁中被拷掠。由其罪故。现自衰耗。后复受殃。死趣恶道。展转受痛。酷不可言。都是积恶其行不善。愚人盲盲。因为这个原因，我不想宿行。精神报应。根本从来。所谓言事佛致是衰耗。不止前世宿佐无功。怨憎天地。责圣咎天。世人迷惑。不达乃尔。——乾隆大藏经《阿难问佛吉凶经一卷》

道不可学。经不可读。善不可行——佛乾隆大藏经《阿难问事佛吉凶经一卷》